羊晚快评｜读懂新时代的中国，是世界重要的“必答题”

　　12月2日，2023年“读懂中国”国际会议在广州开幕。来自30多个国家和地区的70余位国际嘉宾，围绕“百年变局下的中国新作为——扩大利益汇合点，构建命运共同体”这一主题广泛交流、深入探讨，以让世界更好地读懂新时代的中国。

　　今年是“读懂中国”国际会议十周年。作为世界了解中国发展战略最具影响力的平台之一，“读懂中国”国际会议参会人数近年来屡创新高，越来越多智库、机构、高校、企业、媒体参与进来。个中信号不言而喻：十年过去，“读懂中国”对世界依然重要，而且越来越重要。

12月2日上午，2023年“读懂中国”国际会议（广州）在越秀国际会议中心开幕。摄/羊城晚报记者 宋金峪 蔡嘉鸿

　　这背后，一方面是中国发展、中国机遇的吸引力。十年间，中国发展成就举世共睹：打赢了人类历史上规模最大的脱贫攻坚战，为全球减贫事业作出了重大贡献；经济总量占世界经济的比重上升到18%以上，连续多年对世界经济增长贡献率超过30%；成为140多个国家和地区的主要贸易伙伴，货物贸易总额居世界第一……特别是2019年“读懂中国”国际会议选择永久落址广州后，粤港澳大湾区成为世界深入“读懂中国”的重要窗口。在这里，有超大规模市场释放的无限潜力，有科技创新迸发的发展活力，更有更高水平开放带来的中国机遇，在推进中国式现代化过程中，不断以中国新发展为世界带来新动力、新机遇。

　　另一方面是中国智慧、中国方案的影响力。在2013年的首届会议上，海外嘉宾还在比较中西方政治体系和中美两国治理制度；十年后的今天，呼吁用中国智慧和中国方案解决问题的声音已越来越多。十年来，从推进“一带一路”国际合作到推动构建人类命运共同体，从推动构建新型国际关系到倡导共商共建共享的全球治理观，中国以大国的责任与担当逐步扩大国际“朋友圈”，在全球政治、经济、文化等各领域展现出广泛而重要的影响力。在当今世界百年变局加速演进的背景下，如何破解全球发展和安全面临的挑战，实现和平发展、互利合作、共同繁荣的世界现代化，“中国作为”备受世界瞩目。

　　世界需要读懂中国。世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，中国机遇、中国方案、中国作为，不仅关乎世界的当下，更关乎世界的未来。从这个意义上说，更深入地读懂中国，有助于世界各国在开放合作中共克时艰、共享机遇、共创未来。

　　但全面深入读懂新时代的中国显然并不容易。倘若以一滴水折射太阳的光辉，作为中国开放程度最高、经济活力最强的区域之一，粤港澳大湾区毫无疑问是“读懂中国”的绝佳素材。在这里，开放和创新是最鲜明的标识，从产业转型升级到科技自立自强，从高水平开放到高质量发展，处处都涌动着蓬勃的生机。与会嘉宾实地了解广州、广东乃至粤港澳大湾区的发展，亲身体验更多广州故事、广东故事、大湾区故事后，必定更直观感受到中国式现代化的恢弘图景，对开放中国、奋进中国有更深切的理解。

　　大道之行，美美与共。今天，中国正在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，推动构建人类命运共同体，中国的前途命运和人类的前途命运紧密联系在一起。在双向奔赴、深度联结的过程中，中国改变了自己，也改变了世界。以广州、广东、粤港澳大湾区为窗口，了解中国正在发生什么、了解中国为世界做了什么，对世界而言，已成为一道越来越重要的“必答题”。

　　来源 | 羊城晚报·羊城派

　　中新网济南12月3日电 (李明芮)“儒学、新儒学与后新儒学：当代儒学发展的省察与反思”学术研讨会12月2日在山东济南开幕。来自清华大学、中国人民大学、山东大学、台北大学、台湾“中央大学”、首尔大学、尼山世界儒学中心等高校及科研院所的50余位学者与会，省察和反思当代儒学发展，为当代儒学发展献智献策。

“儒学、新儒学与后新儒学：当代儒学发展的省察与反思”学术研讨会在济南召开。山东大学易学与中国古代哲学研究中心供图

　　“当代儒学发展已经进入‘繁星满天’的时代，但也需要反思过去，以便更好地开创未来。”山东大学易学与中国古代哲学研究中心常务副主任、中国周易学会会长李尚信基于本次研讨会的主题，对当代儒学领域出现的数十种原创学说进行了汇总和回顾。他指出，此次研讨会的主题十分切合山东大学易学与中国古代哲学研究中心的发展方向，即以生生作为核心范畴来建构当代的中国哲学。尽管生生哲学是最有竞争力的哲学，但它不是唯一的哲学。任何哲学只要对成就生命和成就人发挥作用，它就是有用、有生命力且值得建构的哲学，因而要倡导多元的哲学。

　　台湾“中央大学”文学院院长杨自平在致辞时提到，这次会议主题关注当代儒学发展，分别就儒学经典解读、儒学研究方法、当代儒学研究的回顾与前瞻、周易研究四大方面进行研讨。她认为，在现今人类世界正在面临巨大考验的背景下，儒学研究与时代的密切关联成为重要课题。“透过对儒学经典的现代诠释回应时代议题是现今儒学发展的重要方向。”

　　山东大学易学与中国古代哲学研究中心副主任、中国周易学会副会长兼秘书长张文智则结合自己在海外的观察思考，提出了对当代儒学发展的看法，即儒学有“行有不得者皆反求诸己”的传统，但现在已无法解决人心和社会的很多问题，因而需要做出调整以适应时代发展。他指出，儒学目前内部探讨的内容极为丰富，但是比较封闭，还有需要深入思考的地方，但儒学中也有静坐工夫可以补足这一方面。

“儒学、新儒学与后新儒学：当代儒学发展的省察与反思”学术研讨会在济南召开。山东大学易学与中国古代哲学研究中心供图

　　当天，研讨会也组织了主旨演讲环节，山东大学儒学高等研究院教授黄玉顺，首尔大学哲学系教授郭沂，山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授林忠军，山东大学易学与中国古代哲学研究中心特聘教授、台湾元亨书院创院院长林安梧等学者围绕当代儒学、东亚易学的研究现状，儒学的现代诠释及创造性转化等关键议题进行了阐述。

　　据了解，本次研讨会将持续至12月3日，除开幕式、主旨演讲外，还设置了7场小组发言。与会专家学者们的发言主题一方面涉及了对天道观、宇宙论、本体论、认识论、仁学等儒家传统命题的创新性诠释，以及对牟宗三、熊十力、唐君毅等当代新儒家开创者的拓深性研究，另一方面也体现了充分结合西方哲学及马克思主义研究的成果，着眼于回应现代性问题和适应时代需求而进行的儒学理论建构。

　　本次研讨会由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国周易学会、《周易研究》编辑部联合主办。(完)